Emars漂流記

下雪的清晨，起身便見到了台灣新聞，說聖嚴師父圓寂了。沒多久，小宥叫了，把小宥塞進背心，抓到椅子上，如往常一樣把土司葡萄起司剪成小片餵食，心裡卻想，小宥，妳來不及見到師父了啊。

半小時後，我開車上學，雪花紛飛，我不禁大哭了起來。

一九九五年一月，我在農禪寺打了第一次禪七，我想那是我人生中最痛苦的八日，依賴文字成性，在那八日裡我沒有說話、沒有看書、沒有寫字，沒有人認識我，也沒有人喊過我的名字。在農禪寺儉樸清靜的小小方墊上，千年萬世累積下來的無明習氣煩擾一擁而上。打坐每一炷香是三十分鐘，每一次都像在自我的貪嗔癡地獄裡穿梭過一輪，每一回睜開眼睛，看見這個世界都覺得有所不同。許多人描述打禪七的經驗就像大死一番，我真的有體會到。

那時候師父還硬朗，是主七和尚，用餐時師父會跟我們一起誦戒，打坐時師父則會盤坐在一個好大的藤椅上，只要看見師父的身影，就會覺得內心平靜。每天晚上的一小時開釋，是最喜歡的時光。時間一到，所有的小孩便會一哄而上，將師父團團圍住，想要越靠近師父越好。師父的開釋已經忘得精光，如今竟只記得師父清濯的背影、大殿佛祖的微笑、披在身上的毛巾溫度、以及眾生的笑聲。師父開釋後，我總特別平靜，經常留在大殿上直到深夜，我清楚記得，一個人穿過大殿回房時，曾飄過一個念頭-再可怖的鬼怪出現，我都絕不會恐懼。

第一次打七結束前，參加的學員分享心得，都有那種出生入死的感覺，師父卻淡淡地說，你們要經常打坐，不然很快就會退心，可能只有等到幾年以後在報紙上看見我死掉的消息，才會又想起來，啊那個老和尚終於死了啊。

師父說的是真的。

禪七之後，我第一次體會到能夠與世界和平共處的感覺，好像所有的事情以及其他人的行為，都有了清楚的根由，我心裡有好一陣子真的沒有貪嗔癡，也維持了好一陣子打坐的時間，但是住在六人的寢室裡打坐終究不便，因而放棄（有一次打坐嚇到室友，她竟然大嚷起來，之後我心亂了好幾天）。之後雖然陸續又打了幾次七，也參加固定的禪修會，但還是漸漸地又充滿了疑惑。有一回打七，我甚至還問師父，真的人人都有佛性嗎？當時師父頗為嚴厲地回答了我的問題。

幾年後，阿媽臨終，全家人惶惶然沒有依歸，阿媽沒有信仰，真怕她在幽冥路上孤單迷路，阿媽沒有拜佛，佛祖會來接引她嗎？我們能為她做些什麼？當時才發現，我竟然是家裡唯一有宗教信仰的人，於是由我打電話給法鼓山的永和聯絡處，並帶著媽媽跟姊姊們去農禪寺參加大悲咒迴向法會，我所熟悉的儉樸大殿上佛祖依然微笑，我們虔誠地隨著眾人為阿媽唸著大悲咒，聽著我們的聲音融入眾人的唸誦聲中一次又一次。法會最後，當領誦者念到往生者的名字，將當夜眾人的迴向助念的功德迴向，當阿媽的名字被唸到時，由我代為叩謝，扣首伏地時，心裡的憂傷也輕輕放下，就像為阿媽拿了一張到西天極樂世界的入場卷，並且深信在她名字在大殿上響起那一剎那，她就已經列入佛祖的清單裡。

最後一次打七，已經不再能見到師父，改為播放開釋的錄影帶，當時就已經有心理準備，師父已經年邁，無法再負荷主七的疲累了。然而，心裡卻以為師父一直都會在那裡，永遠都會在台灣發生大事時，用一兩句話便能撫慰人心。

像師父這樣的人，過世了，一點都不需要說節哀順變或者在天之靈好好安息 之類的，只會覺得，我這麼幸運，很早就能夠跟師父學習，像我這樣心中充滿困惑的人，靈魂總算見到一點點微光，雖然現在經常在一片黑暗之中，可是我是記得光的溫暖。

師父如今不在了，我們真的要靠自己去面對人生的貪嗔癡了啊。

想到這裡，不禁又像小孩一樣，哭了起來。